بني أدم مع إيقاف التنفيذ
********************
للاسف أثبتت الشرطة المصرية فى الاونة الاخيره أن المصريين هم بني أدمين مع إيقاف التنفيذ. فكل يوم تطل علينا الصحف بخبر جديد عن الحب الشنيع البشيع للشرطة المصرية لابناء بلدها و يكفي أن نذكر واقعتين متلاحقتين أولهما هي تعرض محامين للاهانة على يد وكيل نيابة فى طنطا ثم محاكمتهما و صدور الحكم ضدهما من أول جلسة بالسجن خمس سنوات مع الشغل و النفاذ و غرامة 3000 جنية لكل منهما دون محاكمة عادلة و الثانية هي تعرض الشاب المصري خالد محمد سعيد 28 سنة للموت على يد مخبرين بالاسكندرية.
هل تحول البني أدم المصري إلي مصدر لتنفيس أصحاب النفوس المعقدة و المشهوهة عن عقدهم الشخصية و النفسية فيه؟! هل توقفت بني أدمية المواطن المصري للأبد؟! هل أصبحنا مصريين اسما أما فعلا يحتلنا شيطان مارد جبار يدفعنا نحو الاسوء؟!
لا أجد ما أعبر به من كلمات عما يجيش فى صدري من حزن اتجاه ما يحدث للمواطن المصري ليس خارج البلد بل الاسوء داخل بلده على أرض المحروسة التى أصبحت منحوسة.
الامر لم يعد مقتصر على العاصمة بل أصبح الطغيان فى كل مكان و كل محافظة بك ِ يا بلدي الموجوعة.
حقا علينا أن نغير صفتنا من الانسانية إلي الوحشة و علينا أن نتخلى عن لقب بني أدم لاي لقب أخر فما يحدث هو مهزلة بكل المقاييس.
تزداد الاوضاع تدهورا فى مصر باستمرار ..
و تتزايد محاولات التمرد على الامر الواقع بالاعتصامات تارة وبالاضراب عن الطعام تارة أخرى
لكنها محاولات موؤدة على طول الطريق..
الجميع يتحدث عن السياسة و الاقتصاد و من لم يكن له رأي بات يصرخ برأيه صرخة داخلية لا تتعدى محيط حوائط المكان الذي يأويه
لكن الامور تنبأ أن كل شيء اخذ للتدهور بدأ من الضغوط الحياتية التى تزيد بصورة يوميا
و مرورا ببالضغوط الحكومية فى مقاومة أى تمرد على تلك الاوضاع و
أنتهاءا بحالات من التشبع العام لدي الشعب المصري.
الوضع أصبح خطيرا غير أن السادة الافاضل المسيطرين بصورة ممتازة على مجريات الامور فى بلادنا يرون أن ما يحدث هو حراك سياسي جيد و مفيد
حين تسمعهم تشعر انك تستمع إلى أشخاص يعيشون فى دولة أخرى غير مصر لذا لا تستغرب لآنك ساعتها هتلاقى نفسك بتقول:
يبقى أنت أكيد أكيد فى مصر
أم أنت و أنا لابد ان نكون أغراب و متطفلين على تلك البلد بل لابد أننا نعيش فى أرض مجهولة حتى نطالب بحقوقنا.
كثيرا ما تسائل المرء متى تنتهى الازمة العالمية التى تسبت كما تدعى حكومتنا فى كل هذا الغلاء؟! لكن كثيرا ما نجد الاجابة الله اعلم ..
فهل ستكون مواجهات الحكومة دائما لكل المشاكل أن الله اعلم؟!
لقد خلق الله لنا العقل لنستخدمه لا لنتعاممل معه كزينة .. خلقنا التفكير لنستخدمه فى مواجهة المشاكل فهل لا يوجد فى حكومة دولة من يستطيع الاستفادة مما خلقه الله له ليحل لنا مشكلتنا التى يعلم الجميع انها لا ترتبط بازمة عالمية فالاسعار فى كل العالم انهارات إلا مصر زادتا كاننا نعوض العالم كله عن ذلك الانخفاض.
منذ عدة أيام بدا بركان ايسلندا فى القفز بالادخنة خارجة مما عطل حركة الملاحة فى اهم الدول المتقدمة فهل ما حدث هناك سيكون شماعة جديدة لاسبب اطلاق بعض المسؤليين بتصريحات غير مسؤله عن زيادة اسعار اللحوم؟! الامر الذي تسبب فى غلوها رغم توافر المنتج في السوق.
ربما علينا أن نتوقف عن تناول اللحوم علنا نمارس بعض الضغوط على الفئات المستفزة التى تغالى فى اسعاره دون سبب.
الدرس الأول
نحن لا نبدأ بالكتابة العبقرية
أول حاجة لازم أي حد يعرفها إن مفيش حد بيتولد بيكتب بعبقرية علطول بدون ما يكون في مسببات توصله للعبقرية دي.. و الكلام ده لا يتناقض مع وجود أطفال عباقرة، فالطفل العبقري لا تظهر عبقريته دون وجود خلفيه للعبقرية دي و الخلفيات ممكن تكون سبب واحد أو أكثر من سبب يعني نلاقى إن في أكثر من كاتب في عائلته قد لا يكون حد منهم مارس الكتابة باحترافيه أو حتى حاول ينشرها بأي وسيله لكنه في الأخر بيكتب.. قد يكون حد من أسرته أو عائلته يهوى كتابة الخواطر أو المذكرات أو الشعر سواء في صغره أو كبره و احتفاظه بكتاباته طي الكتمان.و ممكن يكون حد في محيطه الأسري يهوى أي نوع من أنواع الفنون فالفنون ترتبط مع بعضها بعلاقة قوية و قد لا يكون كل ذلك فممكن يكون هناك هواية القراءة و الإطلاع. حتى إن بعض الدراسات أثبتت إن الجنين يشعر بالأغاني و القراءة و هو في رحم أمه و بعض الدراسات أوصت بتشغيل القرءان الكريم بجوار نساء حوامل لما له من أثر كويس على الجنين. و لو وقفنا قدام مسببات العبقرية لن نتوقف عن الشرح أبدا لكن اللي يهمنا من النقطة دي إن أي حد يكتب لازم تكون له خلفيه قبل بدأه بالكتابة العبقرية.
نيجي بقى لنقطه مهمة ثانيههل كل الناس تبدأ بالكتابة العبقرية حتى لو ليها الخلفيات دي؟ أكيد لا.. لأن في فروق فرديه كثيرة بين البشر، فبعض الناس يكتبوا في سن صغير قد يصل لابتدائي و بعضهم يبدأ كتابة بعد الستين.و لما نيجي نلاحظ الفرق بين الكاتب الذي يبدأ كتابه في السن الصغير و السن الكبير نكتشف إن مفيش حد يكتب بعقريه خالص في بداية حياته:
1_ الكاتب صغير السن جدا: يعني الطفل اللي في ابتدائي بيكون لسه بيتعمل أصول الكتابة فلما نقرأ له أعماله هنجدها اكبر من سنه بكثير و هو ده مقياس العبقرية.. هنا مش إن هو كتب بطريقه خارقه و لكن لأنه كتب بمستوى أعلى من أقرانه.بعض الأطفال لوحظ عليهم إنهم بيكتبوا مش بس أعلى من مستوى أقرنهم و لكن أعلى كمان من مستوى كتاب متمرسين و بعد دراسة حالتهم اكتشفوا إنهم تعلموا الكتابة في سن قبل المدرسة و حظوا باهتمام كبير في تعلم القراءة. بل وجد إن اغلب الاطفال اللى بيتعلموا فى كتاب لحفظ القرءان بيكون متقدمين لغويا و كتابيا لما بيدخلوا الدراسة. إذا هناك إعداد للطفل بيتم بدون قصد بيوصله للمستوى المتميز رغم صغر سنهو بكده ممكن نتوصل إن أي حد فينا لو عنده طفل يقدر ينمي جواه أي موهبة من صغره فيصبح متميزا عن أقرانه.
2_ الكاتب فوق الستين: نيجي للكاتب اللي يبدأ كتابته بعد مثلا خروجه على المعاش نلاقى النوع ده من الكتاب بيكتب باحترافيه عالية جدا كأنه بقاله قرون بيكتب و السبب في ده ليس سبب واحد لكن أهم الأسباب هي حصيلة الخبرات الحياتية مضاف إليها غزارة ما تم قراءته بالإضافة إلي خبرة في كتابة التقارير و الملاحظات في مجال العمل.
نأتي للشريحة الأخيرة من الكتاب و هي الشريحة الأكبر و الأعم و اللي بعتبر نفسي جزء منها
الكتابة بالنسبة للشريحة دي تبدأ في أي سن بمعنى ليس لها سن محدد ..
ظروف الكتابة بتكون هنا أسبابها كثيرة:
1_ بعضها بيرجع للتعرض لظروف قاسيه بتخلي الكتابة أحد وسائل التفريغ عن الأحداث دي.. و بتعد الكتابة في مثل تلك الحالات مثل الدموع التي تهدأ الشخص ..
2_ بعض الأشخاص بتكون ظروفهم إنهم بيقرأوا كثيرا و عايزين يكتبوا وجهة نظرهم فيما يقرأوه3_.. بعضهم بيكونوا مارسوا أكثر من هواية لكن لم تستطع أي منها تحقيق نوع من السعادة المنشودة ما عدا الكتابة ..و العديد من الأسباب الأخرى.
يعني أسباب و بداية الكتابة مختلفة من شخص لأخر حسب الظروف الخاصة بكل كاتب.. و بعض الظروف سعيدة و بعضها تعيسة.الشريحة الأكبر دي من الكتاب لما تبدأ الكتابة بتكون كتاباتهم بسيطة جدا بها الكثير من الأخطاء اللغوية و الإملائية و كمان في رسم المشهد و الإحساس و ساعات بتكون أفكارهم ضعيفة جدا و مكرره.لكن أكثر شيء بيميزهم هو قدرتهم على الكتابة..امتلاك أي إنسان القدرة دي يعد بداية لإمكانية التحول لكاتب و لكن أي نوع من الكتاب؟
الكتابة مش مجرد قصص و روايات و أشعار بس .. الكتابة متنوعة فهناك أيضا المسرح و النقد و المقالات بأنواعها لكن الملاحظ في عالم الكتابة إن أغلب الكتاب يبدوا كتاباتهم بالخواطر لأنها أكثر شيء بتحفز على الكتابة لارتباطها بالمشاعر الداخلية للفرد..و من الملاحظ إن مع الوقت تبدأ دائرة اهتمام الكاتب توسع و كمان اهتمامه بالكتابة يزيد.. بعض الكتاب يتحول عندهم الرغبة في الكتابة لمجرد تفريغ المشاعر إلي رغبة في كتابة الأفضل و من الأفضل إلي السعي خلف قراءة الآخرين لأعمالهم و إعجابهم بها و تحقيق شهره و من هنا نلاقى إن السبب للكتابة يختلف من مرحله لأخرى في حياة الكاتب و على أساس تغير السبب بيكون مستوى تغير و نوعية الكتابة و الأسلوب.إذا الكاتب لا يصبح كاتب بين يوم و ليله و لكن يحتاج للكثير من الوقت و الجهد بالإضافة لخلفية و خبرات أخرى عشان يوصل للعبقرية.. و الدليل على كده إننا ممكن فجأة نسمع عن كاتب متميز و كتابته رائعة و يحقق شهره كبيرة في أقل من سنة تفتكروا عبقريته في الكتابة ظهرت فجأة؟ أكيد لا .. جزء من النوعيات دي من الكُتاب بيكون سنهم كبير و بيكون ليهم أعمال كثيرة سابقة لم تحقق النجاح.. بعضهم بيكون في سن صغير لكن تعرضوا لما يمكن أن نسميه خبره حياتيه مبكرة زي مثلا طفله في الرابعة عشر من عمرها تؤلف كتاب. الطفلة دي لم تأتى على تأليف الكتاب دون اكتساب خبرات تؤهلها لذلك.و بكده نوصل للنقطة المحورية للدرس الأول لا أحد يبدأ الكتابة بعبقرية أبدا بل تتدرج كتاباتنا حتى تصل لمستوى العبقرية.
و من هنا نستفيد إن محدش يستهون بقلمه أبدا لأنك عزيزي الكاتب ممكن تملك قلم أقوى من الحاصلين على جائزة نوبل في الأدب و لكن تحتاج فقط إلى إظهار العبقرية و هذا هو الدرس الثاني من كيف تكتب رواية؟
فانتظروني
أولا قبل كل شيء
ما ساكتبه هنا هو نتاج خبرة حياتيه كتابيه و ليس دراسة اكاديميه لفن كتابة الرواية
لست بالخبيرة فى الدروس و لن أفعل اكثرمن كتابة ما تعلمته خلال رحلة الكتابة
فأنا أكتب الرواية منذ عدة سنوات
بدأتها بالضعف لتنتهى للقوى و مازالت الكتابة تتطور كل يوم مع زيادة الخبرات
إذا هنا يكمن الدرس الاول فى فن كتابة الرواية
تابعوني مع الدرس الاول
نحن لا نبدأ بالكتابة العبقرية
جورج إيليت
الاسم المستعار لماري آن إيفينز
ولدت ماري فى مقاطعة وركشاير بإنجلترا في 22 نوفمبر 1819 . كان والدها روبرت يدير أرض خاصة لرجل غني فى أحد الجبال و قد كان لماري آن أخوين هما isaac و chrissy و قد تعلموا جميعا تعليم جيد فى المدرسة.
لم تكن ماري آن جميلة و لكنها كانت تتمتع بالذكاء الشديد فتعلمت الفرنسية و الألمانية و الإيطالية و اليونانية و اللاتينية. كما درست الأدب الإنجليزي و الموسيقي و الفلسفة و الدين. توفيت والدتها 1836 ثم والدها 1846.
عاشت ماري آن في لندن و كانت تدعى ماريان و نشرت كتاباتها كأغلب نساء تلك الفترة بأسم المستعار و هو جورج إيليت و قد كتبت العديد من المقالات و نشرتها فى مجلات و كتب। و تمتعت بعلاقات اجتماعية كبيرة فكان لديها العديد من الصداقات مع الشعراء و الكتاب و العلماء منهم على سبيل المثال تشارلز ديكنز و هنري جيمس و تشارلز دارون।
فى عام 1854 التقت بالممثل و الكاتب الذي أحبته و أحبها جورج هنري لويز و كان متزوجا و لديه أربع أبناء غير أنهما عاشا معا لمدة 23 عام و قد كان الأمر مرفوضا من المجتمع في ذلك الوقت فلم يتم دعوتهم إلي منازل الآخرين أو الحفلات. مات جورج هنرى لويز في نوفمبر 1878 و في عام 1880 تزوجت ماري من أحد أصدقاءها و هو جورج كروس و ماتت في 22 ديسمبر من نفس العام.
من كتاباتها:
Adam bede 1859
The mill on the floss 1860
Silas marner 1861
Middle march 1872
( حل الواجب التدوينى )
س : اذكر 6 أسرار قد لا يكتشفها من يقابلك أول مرة
।قوانين الواجب :
1. اذكر اسم من طلب منك حل هذا الواجب .
2. اذكر القوانين المتعلقة بهذا الواجب .
3. تحدث عن ستة أسرار قد لا يكتشفها من يقابلك للمرة الأولى .
4. حول هذا الواجب إلى ستة مدونين ، وأذكر أسماءهم مع روابط مدوناتهم في موضوعك
5। اترك تعليقا في مدونة من حولت الواجب عليهم ، ليعلموا عن هذا الواجب .
الاجابة:
أولا: أشكر العزيزه إيما صاحبة مدونة منسي و حر في خيالك
ثانيا: هناك أشياء كثيره لا يكتشفها أحد فى المقابله الاولى لكني سألتزم بالست أشياء و هم:
1_ أني رغايه جدا و بحب الضحك.
2_ أني بحب أتعرف على الناس.
3_ أني عصبيه نتيجة حساسيتي.
4_ أنى متناقضة في شخصيتي بين الخجل الشديد و الجراءة الشديدة.
5_ أنى مش مغرورة.
6_ أن صوتي أوبرالي।
ثالثا: أهدي الواجب إلي:
http://mnajl3enek.blogspot.com/ مدونة من أجل عينيك
http://amr-ezeldeen.blogspot.com/ مدونة عمر عز الدين
http://youmgedid.blogspot.com/ مدونة يوم جديد لأحمد فياض
http://kalymaat.blogspot.com/ مدونة سلوي لا يتبقى سوى اعلان الاصدقاء فى مدوناتهم
أقوال أعجبتني:
تلك الاقوال كان لها أثر في نفسي و انا أقرأها، فكل جملة تجعلك تفكر في أحوالك و تتأنا في تعاملاتك و تتأمل و تتفكر في أحوال غيرك و تحمد الله على النعمة التي أنت فيه।
من قصة من أجل ولدى للكاتب محمد عبد الحليم عبد الله: 
* إن بكاء الأقوياء مخيف।
* كأننا في آلامنا نكون أشد اندفاعا و أقل في التحفظ।
* نحن لا نختار التجارب و لكن التجارب هي التي تختارنا।
* إن قوتنا إذا تركتنا تحرك الناس و تركونا।
* و في هذه الأحوال تلبس المرأة ثوبين في وقت واحد، ثوب النمرة التي لا تغلب، و ثوب الهرة التي تريد الدفء، فتبدو غالبة و مغلوبة قاهرة و مقهورة।
من مسرحية بيت الدمية للكاتب النرويجي هنريك أبسن:
* الدكتور رانك يتحدث إلي نورا البطلة:
_تطلبين مني البشاشة و الموت يقتفي أثري؟ ما ذنبي لأدفع ثمن غلطة ارتكبها غيري؟ أية عدالة في هذا؟ و لست وحدي الضحية.. بل في كل أسرة تجدين شخصا بريئا يدفع الثمن من حياته دون ذنب جناه.
السلام عليكم
يعتبر القلق من أكثر الامراض انتشار فى عصرنا الحالى। نعم القلق اصبح مشكلة اكثر منه امر طبيعي و عارض يمر بالانسان و يرجع ذلك لاسباب كثيره و عادة ما يسبب القلق الكثير من الامراض لصاحبه مما ينعكس بالسلب على المجتمع ككل و من خلال مدونة لصديقة لى وجدت لينك لموضوع خاص بالقلق و نظرا لاهمية الموضوع فضلت احضار اللينك هنا علا الموضوع يطلع عليه اكبر عدد من رواد الشبكة العنكبوتيه ليستفيدوا منه و يستطيعوا التغلب على قلقهم
تحيتى لصاحبة مدونه طوق الحرية الاخت سلمى و لصاحب موقع اذكر الله
إليكم اللينك
http://www.ozkorallah.net/subject.asp?hit=1&lang=ar&parent_id=67&sub_id=228
